我的異象分享
太5:14-16 你們是世上的光。城造在山上,是不能隱藏的。人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。
作為一個音樂佈道人,我認定我們必須走出教會的四度牆。這十多廿年的音樂事奉,讓我明白,人點燈,是放在燈臺上。許多人設定佈道的場景,是在教會裡,主要是邀請朋友進入教會裡聽道。我不是否定這形式的佈道,只是,今天太多人是「心蒙脂油,耳朵發沉,眼睛昏迷」(賽6:10),在這較被動的模式外,我們是否需要更大膽,更主動地把燈光照在暗處?而非只是帶人從暗處進入光明(教會中)?
我相信基督教的婚姻觀是最美好的,應當被高舉、被重視。可惜,為要捍衛教會信仰的核心價值,例如信與不信不能同負一軛,未洗禮的要先洗禮,離婚的又不可以再踏教堂等等,我們便只好把這好東西封存在教會內,以免犯禁。這個舉動,無疑是出於對信仰的認真與堅持,出發點是好的,卻令教會以外的人卻步。其他人如何可以看見婚姻的真諦?如何可以學習?如何可以「幸福」?對不起,在某程度某角度下,個人認為這不是耶穌的教導───把燈放在臺上。
燈光是必須放在燈臺上,才能讓別人看見。既然教會有其包袱,不能擔綱婚姻上的燈檯這角色時,當世界的家庭觀性愛觀越來越扭曲與敗壞時,我就開始發夢,問問自己,問問教會,我們是否可以利用我們的創意,以基督教婚姻觀為核心價值,主動走出教會,放下手上包袱,以我們「不是要人服侍你,乃是要你服侍人」的獨有服務精神,發展一個具吸引力的婚嫁主題公園?直接把燈檯放在世界黑暗處?
於是,一個沒有財沒有勢,只有無盡創意與單純發夢的人,獨力構想了一個大得大概不可能成事的計劃───《囍源婚嫁主題公園》。
西伯
[2012-07-10]
作為一個音樂佈道人,我認定我們必須走出教會的四度牆。這十多廿年的音樂事奉,讓我明白,人點燈,是放在燈臺上。許多人設定佈道的場景,是在教會裡,主要是邀請朋友進入教會裡聽道。我不是否定這形式的佈道,只是,今天太多人是「心蒙脂油,耳朵發沉,眼睛昏迷」(賽6:10),在這較被動的模式外,我們是否需要更大膽,更主動地把燈光照在暗處?而非只是帶人從暗處進入光明(教會中)?
我相信基督教的婚姻觀是最美好的,應當被高舉、被重視。可惜,為要捍衛教會信仰的核心價值,例如信與不信不能同負一軛,未洗禮的要先洗禮,離婚的又不可以再踏教堂等等,我們便只好把這好東西封存在教會內,以免犯禁。這個舉動,無疑是出於對信仰的認真與堅持,出發點是好的,卻令教會以外的人卻步。其他人如何可以看見婚姻的真諦?如何可以學習?如何可以「幸福」?對不起,在某程度某角度下,個人認為這不是耶穌的教導───把燈放在臺上。
燈光是必須放在燈臺上,才能讓別人看見。既然教會有其包袱,不能擔綱婚姻上的燈檯這角色時,當世界的家庭觀性愛觀越來越扭曲與敗壞時,我就開始發夢,問問自己,問問教會,我們是否可以利用我們的創意,以基督教婚姻觀為核心價值,主動走出教會,放下手上包袱,以我們「不是要人服侍你,乃是要你服侍人」的獨有服務精神,發展一個具吸引力的婚嫁主題公園?直接把燈檯放在世界黑暗處?
於是,一個沒有財沒有勢,只有無盡創意與單純發夢的人,獨力構想了一個大得大概不可能成事的計劃───《囍源婚嫁主題公園》。
西伯
[2012-07-10]
為何我有這個夢想?想達到什麼目的?
1. 婚姻幸福美滿,不是必然的
今天,全球的離婚率高得驚人,不美滿的婚姻又帶來許多個人問題、家庭問題以至社會問題;婚姻幸福,不是必然的,是要兩人共同努力,要學習,要付出,也需要投入。我重視婚姻,更重視家庭。2013年11月,是我的結婚16周年。我有一個非常幸福的婚姻,我也希望別人同樣擁有。
有人說幸福要配合性格,又說要輔導,又有人說要相同信仰....假如幸福只是一連串的學習與技術調整,跟隨一個個的理論,或者相信某一個信仰,可以照相製版,問題就不會是大問題。
每個人都是獨特的,每對新人都是一個全新的組合。我期望可以祝福每一對新人:我的口號是:婚前有輔導,婚期有服務,婚後有跟進。便是由他們籌備婚禮的一刻開始,便提供全面的、具建設性及引導性的婚嫁服務。全面是指透過服務與接觸,了解他們的需要,為他們提供硬件配套的同時,也照顧到身心靈的需要:由婚前輔導開始,到籌劃婚禮細節(Wedding Planner);由婚卡設計、程序表印刷、小禮物、化妝到婚紗裙褂租賃;由婚紗攝影到酒會到晚宴酒席;我們都會照顧到。建設性是指我們服務的內容都是正面的,例如新人需要減肥,我們除了會向他們介紹可靠的服務及專家外,也會強調他們應怎樣減才算為合適、合理和健康。引導性是指我們不會提供「顧客永遠是對」的服務!只有合情理的要求,我們會盡力配合;相反,我們會大膽拒絕。例如我們會引導新人採用較環保、較有意義但又不失紀念價值和體統的禮儀行禮。
要吸引準新人使用我們的服務,便要有大量吸引他們的婚紗攝影景點、浪漫特色的行禮地方(在教堂、花園、帆船上還是中式大宅行禮?任君選擇)及相關的配套服務(輔導團隊、籌劃服務、婚卡設計、鑽戒金飾、婚紗裙褂租賃、蜜月安排、餐飲等),《囍源》的概念,慢慢在我心中醞釀。
2. 香港需要別具創意的原創的旅遊景點
香港需要旅遊景點,而能成功吸引全世界遊客的,主題公園是其一。要與其他周邊地區競爭,我們已經不可以再單單倚靠「購物」來吸引旅客。香港特區政府都知道,除了海洋公園外,香港需要更多具規模的主題公園,於是,引入迪士尼主題公園。
西伯個人認為香港當年引入迪士尼,不是一個最理想的選擇。香港被稱為東方荷里活,為何不引入同樣是以電影為主題的環球片場?哪一個的形象更配合香港?哪一個的宣傳事半工倍?有根據香港經典電影來設計的機動遊戲、表演或布景街道,相信不但吸引遊客,也吸引香港人,甚至可以倒過來協助宣傳香港電影工業!但今天新加坡已經有環球片場,加上日本及計劃也起片場的內地,香港已不宜引進環球片場了。
香港第三個較有規模的主題公園便是以基督教聖經故事「挪亞方舟」作背景的馬灣主題公園。可惜,在亞洲,包括香港,基督教不是主流宗教,如果不是因為香港有團體聲稱發現了當年挪亞的方舟,相信大部分人都不知道它是什麼!又何來吸引力?方舟的故事背後包含了審判、逃生與災難,怎樣平衡它的歷史與娛樂性,本來就是一件難事。
下一個是什麼樣的主題公園?又再引入外國名牌?香港需要具創意的原創的主題公園,作為下一個吸引中外遊客的景點。《囍源》以婚嫁為主題,本身有很多勝人一籌的有利條件:
3. 滿足婚禮場地的需求
隨著香港法例改變,可以舉行婚禮的地方的確多了,也方便了。然而,香港全年大約有4-5萬對新人,對地方的需求與配套要求,仍是大的。
西伯與太太都是基督徒,當然可以在教堂行婚禮。但,不是人人都可以在教堂舉行婚禮的,有些教堂因為某些信仰的原則,會限制某些人婚禮的申請───不是信徒、不是自己教會會友、一個信一個未信、兩個人都是基督徒但有人未受洗、曾經離婚等,即或合資格,信徒們仍要十分努力,為預訂教堂而大費周章,非信徒就更加申請無門了。有些非信徒,即使生平對信仰甚為抗拒,也會渴望一生人最重要的其中一事───婚事,能在充滿祝福與浪漫的教堂中舉行。既然有人願意遠赴巴里島、關島等地方舉行昂貴的世紀婚禮,為何我們不可以設計一個專門籌辦婚禮的地方?何況它還有許多配套設施及增值服務?
4. 輔導的重要性
西伯發現一個現象:原來很多人,未必看到婚前輔導的重要性。許多人認為情投意合,便可以輕易排除萬難,長相廝守,一生一世;又或是認為輔導是出了問題才用得著的,根本不想接觸。西伯不是說輔導萬能,卻總有其可貴之處。即或二人性格相近,可預見的衝突不多,假如在婚前有多一些心理準備與教育,總比什麼也沒有好!始終由一個人獨處一夜間變成二人緊密相處,多少也會帶來壓力與壓迫感。還有個人習慣、家庭計劃、財務處理、營造持久姻愛關係....等等一連串獨身時不必處理的問題,可大可小呢!
西伯在想:很難令所有人也婚姻美滿,但總有些事情可以作的。一個以愛家庭、重視婚約為宗旨而建立的婚禮主題公園,相信總可以提供一點出路。
5. 性教育的場景
論婚嫁,怎會少得談性?《囍源》內將有世界級的「性文化博物館」。它不只限於「展示」,也同時在教育。預料全港小學至大專院校,都會有興趣參與我們的博物館導賞計劃。在這裡,我們的確會展示扭曲了的性文化,更重要的是,我們推崇健康正面有道德的性愛價值觀。至於一家大小來參觀,我們可安排家庭性教育導賞服務,讓家長與子女,都上一課寶貴的性教育課。
6. 鼓勵享受生活,提供家庭及知己休閒度假的場地
與廸士尼等樂園不同,《囍源》內幾乎每棟建築都可住宿,由蜜月套房到一家大小入住的民宿,一應俱全,可能是全世界類似公園中唯一可以在當中過夜的主題公園。公園內所有房間按區域街道設計,歐洲街的房間設計就會以歐洲小鎮家居設計為藍本,加上全公園沒有一間房間的設計佈置是相同的,我們幾乎可以保證,客人每次入住公園都有不同感受。香港住處一般地方狹窄,工作又忙,不重視「休憩」對個人、家庭的重要性。我們提供一個完善的度假設施,鼓勵更多香港人可以「享受」家庭樂,對建立良好家庭關係有正面作用。與朋友知己在公園內度假,也是非一般的體驗。
7. 製造就業機會,成為大型社會企業的示範
預計《囍源》是一個投資達10億,集婚前後輔導、婚嫁服務、家庭教育、婚嫁博物館、消閒度假、親子活動、社會企業及旅遊景點於一身的大型主題項目,單是前期的基建、交通配套等已經造就了不少建築業的就業機會,到真正運作時,估計可以製造數千個就業機會。
它───同時將會是一個大型的社會企業!
假如真的有這樣的一個地方,必須招聘大量工作人員。策略地,核心團隊(領導層)仍會保持由成熟並有經驗的專業人士帶領;旗下員工則優先大比例地招募那些讀書後雙失三失、沒法繼續進修的學生、問題青少年、殘障人士及中年失業人士。
西伯相信他們其實也有一定的潛能及實力。只要適當的調校、專業的訓練及引導,他們必能發揮所長。
今天,全球的離婚率高得驚人,不美滿的婚姻又帶來許多個人問題、家庭問題以至社會問題;婚姻幸福,不是必然的,是要兩人共同努力,要學習,要付出,也需要投入。我重視婚姻,更重視家庭。2013年11月,是我的結婚16周年。我有一個非常幸福的婚姻,我也希望別人同樣擁有。
有人說幸福要配合性格,又說要輔導,又有人說要相同信仰....假如幸福只是一連串的學習與技術調整,跟隨一個個的理論,或者相信某一個信仰,可以照相製版,問題就不會是大問題。
每個人都是獨特的,每對新人都是一個全新的組合。我期望可以祝福每一對新人:我的口號是:婚前有輔導,婚期有服務,婚後有跟進。便是由他們籌備婚禮的一刻開始,便提供全面的、具建設性及引導性的婚嫁服務。全面是指透過服務與接觸,了解他們的需要,為他們提供硬件配套的同時,也照顧到身心靈的需要:由婚前輔導開始,到籌劃婚禮細節(Wedding Planner);由婚卡設計、程序表印刷、小禮物、化妝到婚紗裙褂租賃;由婚紗攝影到酒會到晚宴酒席;我們都會照顧到。建設性是指我們服務的內容都是正面的,例如新人需要減肥,我們除了會向他們介紹可靠的服務及專家外,也會強調他們應怎樣減才算為合適、合理和健康。引導性是指我們不會提供「顧客永遠是對」的服務!只有合情理的要求,我們會盡力配合;相反,我們會大膽拒絕。例如我們會引導新人採用較環保、較有意義但又不失紀念價值和體統的禮儀行禮。
要吸引準新人使用我們的服務,便要有大量吸引他們的婚紗攝影景點、浪漫特色的行禮地方(在教堂、花園、帆船上還是中式大宅行禮?任君選擇)及相關的配套服務(輔導團隊、籌劃服務、婚卡設計、鑽戒金飾、婚紗裙褂租賃、蜜月安排、餐飲等),《囍源》的概念,慢慢在我心中醞釀。
2. 香港需要別具創意的原創的旅遊景點
香港需要旅遊景點,而能成功吸引全世界遊客的,主題公園是其一。要與其他周邊地區競爭,我們已經不可以再單單倚靠「購物」來吸引旅客。香港特區政府都知道,除了海洋公園外,香港需要更多具規模的主題公園,於是,引入迪士尼主題公園。
西伯個人認為香港當年引入迪士尼,不是一個最理想的選擇。香港被稱為東方荷里活,為何不引入同樣是以電影為主題的環球片場?哪一個的形象更配合香港?哪一個的宣傳事半工倍?有根據香港經典電影來設計的機動遊戲、表演或布景街道,相信不但吸引遊客,也吸引香港人,甚至可以倒過來協助宣傳香港電影工業!但今天新加坡已經有環球片場,加上日本及計劃也起片場的內地,香港已不宜引進環球片場了。
香港第三個較有規模的主題公園便是以基督教聖經故事「挪亞方舟」作背景的馬灣主題公園。可惜,在亞洲,包括香港,基督教不是主流宗教,如果不是因為香港有團體聲稱發現了當年挪亞的方舟,相信大部分人都不知道它是什麼!又何來吸引力?方舟的故事背後包含了審判、逃生與災難,怎樣平衡它的歷史與娛樂性,本來就是一件難事。
下一個是什麼樣的主題公園?又再引入外國名牌?香港需要具創意的原創的主題公園,作為下一個吸引中外遊客的景點。《囍源》以婚嫁為主題,本身有很多勝人一籌的有利條件:
- 主題公園多以歡樂為主題,婚嫁屬喜慶事宜,又浪漫又溫馨,對象一家大小,十分適合作為公園之主題。
- 公園以世界各地婚姻風俗為主題,主題明確,不愁沒有展覽題材及項目。
- 公園內的婚紗攝影「景點」,包括歐洲小街、亭台樓閣、園林景致,同樣吸引遊客。單是分佈於不同景區(第一期預計有七個景區)中大大小小別緻特式的教堂場景,足夠讓遊客消閒大半天。
- 真實婚禮風俗吸引遊客。多少西方遊客渴望一睹傳統中式婚禮?由儀仗隊列隊抬槓的大紅花轎?何況花轎中的新娘不是臨時演員,而是真的?
- 分佈於園內四周的風俗館,以類似博物館、蠟像館的方式展示世界各地古代、具歷史性或非常特別的婚禮風俗,寓教育於娛樂。
- 婚姻背後,怎能不談性?公園內的性風俗館不是一般純粹嘩眾的展覽館,館內的確有世界各地與性有關的展品,更重要的是它提供一個可供家長小朋友一同參觀的場景,讓一家人上一課寶貴正面的親子性教育課。
- 一對新人平均邀請70位賓客,假如一天有20對新人行禮,已經有1400人在園內活動;一個婚禮需時1小時多,他們既已在公園中,其餘時間自然多會留在園中逗留及消費。
- 既是婚禮真實場景,還整合了性教育中心與博物館,同時亦打造成旅遊景點,這種真實與虛擬並存,多功能巧妙結合的結構,是首創的,世界絕無僅有,就算別人後來模仿,只能抄襲其外觀外殼,難以模擬當中的核心價值與概念。
3. 滿足婚禮場地的需求
隨著香港法例改變,可以舉行婚禮的地方的確多了,也方便了。然而,香港全年大約有4-5萬對新人,對地方的需求與配套要求,仍是大的。
西伯與太太都是基督徒,當然可以在教堂行婚禮。但,不是人人都可以在教堂舉行婚禮的,有些教堂因為某些信仰的原則,會限制某些人婚禮的申請───不是信徒、不是自己教會會友、一個信一個未信、兩個人都是基督徒但有人未受洗、曾經離婚等,即或合資格,信徒們仍要十分努力,為預訂教堂而大費周章,非信徒就更加申請無門了。有些非信徒,即使生平對信仰甚為抗拒,也會渴望一生人最重要的其中一事───婚事,能在充滿祝福與浪漫的教堂中舉行。既然有人願意遠赴巴里島、關島等地方舉行昂貴的世紀婚禮,為何我們不可以設計一個專門籌辦婚禮的地方?何況它還有許多配套設施及增值服務?
4. 輔導的重要性
西伯發現一個現象:原來很多人,未必看到婚前輔導的重要性。許多人認為情投意合,便可以輕易排除萬難,長相廝守,一生一世;又或是認為輔導是出了問題才用得著的,根本不想接觸。西伯不是說輔導萬能,卻總有其可貴之處。即或二人性格相近,可預見的衝突不多,假如在婚前有多一些心理準備與教育,總比什麼也沒有好!始終由一個人獨處一夜間變成二人緊密相處,多少也會帶來壓力與壓迫感。還有個人習慣、家庭計劃、財務處理、營造持久姻愛關係....等等一連串獨身時不必處理的問題,可大可小呢!
西伯在想:很難令所有人也婚姻美滿,但總有些事情可以作的。一個以愛家庭、重視婚約為宗旨而建立的婚禮主題公園,相信總可以提供一點出路。
5. 性教育的場景
論婚嫁,怎會少得談性?《囍源》內將有世界級的「性文化博物館」。它不只限於「展示」,也同時在教育。預料全港小學至大專院校,都會有興趣參與我們的博物館導賞計劃。在這裡,我們的確會展示扭曲了的性文化,更重要的是,我們推崇健康正面有道德的性愛價值觀。至於一家大小來參觀,我們可安排家庭性教育導賞服務,讓家長與子女,都上一課寶貴的性教育課。
6. 鼓勵享受生活,提供家庭及知己休閒度假的場地
與廸士尼等樂園不同,《囍源》內幾乎每棟建築都可住宿,由蜜月套房到一家大小入住的民宿,一應俱全,可能是全世界類似公園中唯一可以在當中過夜的主題公園。公園內所有房間按區域街道設計,歐洲街的房間設計就會以歐洲小鎮家居設計為藍本,加上全公園沒有一間房間的設計佈置是相同的,我們幾乎可以保證,客人每次入住公園都有不同感受。香港住處一般地方狹窄,工作又忙,不重視「休憩」對個人、家庭的重要性。我們提供一個完善的度假設施,鼓勵更多香港人可以「享受」家庭樂,對建立良好家庭關係有正面作用。與朋友知己在公園內度假,也是非一般的體驗。
7. 製造就業機會,成為大型社會企業的示範
預計《囍源》是一個投資達10億,集婚前後輔導、婚嫁服務、家庭教育、婚嫁博物館、消閒度假、親子活動、社會企業及旅遊景點於一身的大型主題項目,單是前期的基建、交通配套等已經造就了不少建築業的就業機會,到真正運作時,估計可以製造數千個就業機會。
它───同時將會是一個大型的社會企業!
假如真的有這樣的一個地方,必須招聘大量工作人員。策略地,核心團隊(領導層)仍會保持由成熟並有經驗的專業人士帶領;旗下員工則優先大比例地招募那些讀書後雙失三失、沒法繼續進修的學生、問題青少年、殘障人士及中年失業人士。
西伯相信他們其實也有一定的潛能及實力。只要適當的調校、專業的訓練及引導,他們必能發揮所長。
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